~! || உடல் || உள்ளம் || உயிர் || உலகம் உரசும் நாற்சந்தி >> || || || || << !~ :) தமிழ்ப் பிழைகளின் தலைமையகம் :) எத்தனை குறைகள், எத்தனை பிழைகள், எத்தனை அடியேன், எத்தனை செய்தால், பெற்றவன் நீ குரு பொறுத்தருள்வது உன் கடன்!!!

Archive for ஓகஸ்ட், 2013

சுவாமிஜியும் நேதாஜியும்

நாற்சந்தி கூவல் – ௯௨(92)
(சுதந்திர தின சிறப்பு பதிவு மற்றும் புத்தகப்பதிவு)

♦♠♠♠♠♠♠♠♦

நொந்தே போயினும்,
வெந்தே மாயினும்
ந்தேசத்தவர் உவந்தே
சொல்வது – வந்தே மாதரம் !! 

பாரதியின் வரிகளுடன், சுதந்திர தின நல்வாழ்த்துகள். அறுபத்தி ஆறு ஆண்டுகள் ஆகிவிட்டன. இதே தருணத்தில் அந்த நாளில் இந்தியா தனது சுதந்திரத்தை ஆங்கிலேய அரசிடம் இருந்து (மட்டும்) பெற்றது. வளர்ச்சி என்பது எங்கும் வியாபித்து இருந்தாலும், மோகங்களின் வீழ்ச்சி வாசலின் வாய் பிளந்துக் கொண்டே செல்கிறது.

ind

கொடியை சட்டையில் குத்திய சந்தாமாமாக்களும். சுந்தர பாண்டியர்களும், நீ தானே என் பொன் வசந்தம் என இனிய கீதம் இசைத்து கடலில் வத்திக்குச்சியாக மூழ்கி கரையும் நாள் இதோ இனிதே விடிந்தது. பாரதி அன்றே சொன்னான், அழகே சொன்னான் என்று மடியும் எங்கள் அடிமையின் மோகம்?“

விடுதலை என்பது யாது ? என்று நம் வீர துறவி விவேகானந்தர் சொல்கிறார் -> விடுதலை என்பது ஆன்மாவின் கீதம். தனி மனிதனின் அளவில் இது பொருந்தும், தேசிய அளவில் விடுதலை என்னும் சொல்லுக்கு எண்ணிலடங்கா அர்த்தங்கள் உள்ளன. இந்தியாவின் ஆங்கிலேய விடுதலைக்கு பாடுப்பட்ட அனைவரும் விவேகனந்தரின் அடி பணிந்து, அவரை படித்து, சிந்தித்து, செயல் படுத்தியவர்களே. அவரால் ஈர்க்கபட்டவர்களின் பட்டியல் மிகவும் நீளமானது : காந்தி, நேரு, சுபாஷ் சந்திர போஸ், பாரதி, ராஜாஜி ++++

மனிதரை உருவாக்குவது தான் என் நோக்கம் என்பார் சுவாமிஜி. அவர் ஸ்தாபித்த ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண மடத்தின் அடிநாதம் ஆத்மநோ மோக்ஷாத், ஜகத் ஹிதாயச: “. அதன் தமிழாக்கம், மக்களுக்கு சேவை செய்வதின் மூலமே ஒருவன் தனது சொந்த வீடுபேற்றை அடைய முடியும். இதுவே கலியுகத்தின் எளிய முக்தி மார்கமாகும்.

இப்படி மக்களுக்கு என்றே வாழ்ந்து, தங்கள் மோட்சத்தை அடைந்து, காலத்தின் சுவடுகளில் திடமான தடம் பதித்த பல வீரர்களுள் சுபாஷ் சந்திர போஸ் ஒரு விடிவெள்ளி. நேதாஜி என்றாலே வீரம் நெஞ்சில் பாயும். எப்படியும் சுதந்திரம் பெற்று விட வேண்டும் என்பதற்காக என்ன என்னவோ முயற்சிகள் செய்தார். அவரை பற்றிய ஒரு சிறு புத்தகம் படித்து முடித்தேன்.

நூலின் பெயர் : சுவாமிஜியும் நேதாஜியும்
பதிப்பகம் : சென்னை ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண மடம்
தமிழில் : சாருகேசி
பக்கங்கள் : 130
விலை : ரூ.25

சுவாமி விவேகனந்தரின் 150ஆவது ஜெயந்தி விழாவின் ஒரு அங்கமாக இந்த புத்தகம் தமிழில் மொழியாக்கம் செய்து வெளிவந்துள்ளது. மிகவும் சரளமான நடையில் நேதாஜியின் சிறு வாழ்க்கை குறிப்பு இப்புத்தகம், என்றே சொல்லலாம். சுவாமிஜியால் அவர் எப்படி எல்லாம் ஈர்க்கப் பட்டார் என்று அவரின் கடிதங்கள், உரைகள் மூலம் இந்த புத்தம் பேசுகிறது.

நேதாஜியின் சிறு வாழ்க்கை குறிப்பு ( நான் அறிந்த பட்சத்தில்) தனது பதின் பருவத்தில் மிகுந்த ஆன்மீக நாட்டம் கொண்டவர் சுபாஷ். வீட்டை விட்டு ஓடி சென்று சில வருடங்கள் இமைய மலை சாரல்களில் தனது குருவை தேடினார். பின்னர் வீடு திரும்பி, லண்டன் சென்று, மூன்றே மாதத்தில் ICS தேர்வில் மூன்றாம் இடம் பிடித்தார், அது இன்றைய IAS தேர்வைப் போன்றது, மிகவும் கடினமானது. பிரிட்டிஷ் அரசு வழங்கிய உயரிய வேலைகளை துறந்து, சேவை செய்ய சொந்த ஊர் கல்கத்தா வந்தார். தேசபந்து தலைமையில் கலக்கத்தா மேயர் பதவி. மக்கள் செல்வாக்கினால், அகில இந்திய காங்கிரஸ் தலைவராக உயர்ந்தார். இவரை முஸ்லிம் மக்களும் மிகவும் நேசித்தனர் என்பதை நாம் மறக்கக்கூடாது

பின்பு காங்கிரஸ் கட்சியிலிருந்து காந்தியினால் வெளியேறி, Forward Block கட்சி ஆரம்பித்தார். வீட்டிலேயே சிறைப்பட்டார். தப்பி ஆப்கானிஸ்தான் சென்றார். அவரின் வாழ்கையை எழுதிய ஒரு ஆங்கில ஆசிரியர் சொல்கிறார் … He shaked his hands with the devil, for the one and only wish : his nations freedom….” ஹிட்லர் சந்திப்பை பற்றிய குறிப்பு இது. ஸ்டாலினை சந்தித்தார், இந்தியாவை மீட்க உதவி கோரினார்.

independence-day-50a

நீர் மூழ்கி கப்பல் மூலம் உயிரையே பணையம் வைத்து ஜப்பான் சென்றார். சித்தரஞ்சன் தாஸ் உதவியுடன் இந்திய அகதிகளை, கைதிகளைக் கொண்டு இந்தியாவை மீட்க படை அமைத்தார். சிங்கப்பூரில் டாக்டர் லக்ஷ்மி செஹால் தலைமையில் முதல் பெண்கள் படை உருவானது. பலம், பலத்தை தான் உபனிஷத்துக்கள் கூறுகின்றன என்பது சுவாமிஜியின் ஆழ்ந்த நம்பிக்கை. இதை செயலில் காட்டியது இந்தப் படை.

AZAD HIND என்று முதல் முதலில் இந்திய அரசாங்கம் ஆரம்பித்து, அதற்கு மந்திரி பிரதானிகள் அமைத்து, நிதி திரட்டி, புதிய தேசத்தின் பலதரப்பட்ட வளர்ச்சிக்காக பாடுப்பட்டார். Exile governmentடை முற்காலத்தில் முதன் முதலில் அமலுக்கு கொண்டு வந்தவர் தான் ஸ்ரீ ராமர் : சுக்கிரீவனுக்கு, வாலி இருக்கும் போதே பட்டம் கட்டியது. விபீஷணனுக்கு, இராவணன் இருக்கும் போதே மன்னன் பட்டம் கட்டி, கடல் நீரினால் மகுடாபிஷேகம் செய்தார் . காலம் தொட்டு நடத்து வரும் செயல் இது. ஆசாத் ஹிந்த் – Indian Government In exile.

அந்த அரசாங்கம் அச்சு பதிப்பித்த ரூபாய் நோட்டுகளில் இருந்த வீர வாசகம் : நீ எனக்கு ரத்தத்தை கொடு , நான் உனக்கு சுதந்திரம் தருகிறேன் ! – நேதாஜி. அஸாம் வரை Indian National Army (INA) வந்து போராடியது. இதற்கு தேவையான பல உதவிகளை ஜப்பான் அரசாங்கம் செய்தது. “நம்மில் ஒற்றுமை நீங்கின் அனைவருக்கும் சாவுஎன்பான் பாரதி. அஸாம் மாநிலத்தில் இதுவே நடந்தது, INAவில் இருந்த பலர் பிரிட்டிஷ் போலிஸ்ஸுடன் சேர்ந்து நமக்கே வீழ்ச்சி தந்தார்கள். இரண்டாம் உலகப்போர் நடந்த சமயம் அது. அணு குண்டுகளால் ஜப்பான் முழுவதும் நொறுங்கிப் போனது. நமக்கு இருந்த துணையும் இறந்தது. அஸாம் யுத்தம் நின்றது. கேப்டன் பிரேம் குமார் சஹால் மற்றும் சகோக்கள் சிலர் பிரிட்டிஷ் அரசிடம் வேண்டும் என்றே சிறைப்பட்டனர். அவர்களால் தான் இந்த INAவின் முழு விபரங்களை நாம் அறிய முடிந்தது. இதற்கு பிறகு நேதாஜி, ஜெர்மனி மார்கத்தில் செல்லும் போது இறந்தார் என்று கட்டு கதையுடன் அவரது வாழ்க்கை, வரலாறு என்னும் பட்சத்தில் முடிகிறது. ஆனால் அவர் அந்த விபத்தில் இறக்க வில்லை என்பது உறுதியான தகவல்.

சுபாஷ் போஸ் எழுதுகிறார், ‘சுவாமிஜி இரு விஷயங்களுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பார் தியாகம் மற்றும் நற்பண்புகளை வளர்த்தல்; தியாகம் இல்லாமல் எதுவும் இல்லை.’ இதற்கு தகுந்தாற் போல் தன் வாழ்க்கையையும் அமைத்துக் கொண்டார்.

நேதாஜி மிகமிக செறிவான, விரிவனா ஆளுமை மிக்கவர். சிறந்த பேச்சாளர். தலைமைப் பண்பு மிக்கவர். ஆழ்ந்து சிந்திக்கும் திறன் கொண்டவர். ஆங்கிலத்தில் புலமை மிக்கவர். வியக்க வைக்கும் எழுத்து திறம் கொண்டவர், அவர் எழுதிய இந்திய போராட்டம் (1933) அந்த காலகட்டதின் சுதந்திர போராட்ட முயற்சிகள் பற்றி தெளிவாக பேசுகிறது. இது நிற்க.

vivekananda quote 3

இந்த புத்தகத்தை பற்றி தினமணி கலாரசிகன் ஜூன் 23 இதழில் எழுதியது

…… இந்திய விடுதலைப் போராட்டத்திற்குத் தலைமை வகித்த இரண்டு பெரிய தலைவர்கள் அண்ணல் மகாத்மா காந்தியும், “நேதாஜி’ சுபாஷ் சந்திரபோசும். இவர்கள் இருவருக்குமே வழிகாட்டியாக இருந்தவர் சுவாமி விவேகானந்தர்தான். அவர் விட்ட இடத்திலிருந்து இவர்கள் தொடர்ந்தார்கள் என்பதுதான் உண்மை. சுவாமி விவேகானந்தர் எப்படி, எந்த அளவுக்கு நேதாஜியில் பாதிப்பையும், அவரது அணுகுமுறையில் மாற்றத்தையும் ஏற்படுத்தினார் என்பதைத் தெளிவுபடுத்துகிறது சாருகேசி மொழிமாற்றம் செய்திருக்கும் இந்தப் புத்தகம் …..

கடைசிவரை, நேதாஜிக்குச் சோதனையான காலகட்டங்களில் எல்லாம் வழிகாட்டி வந்திருப்பது சுவாமி விவேகானந்தரின் போதனைகளும் உரைகளும் கட்டுரைகளும்தான் என்பது இந்தப் புத்தகத்திலிருந்து தெரிந்துகொள்ள முடிகிறது. அதிலும், நேதாஜி சுபாஷ் சந்திரபோஸ் கொல்கத்தா மேயராக இருந்தபோது ஜனவரி 10, 1931 அன்று, சுவாமி விவேகானந்தரின் 69-ஆவது பிறந்தநாள் விழாவின்போது, பேலூர் மடத்தின் எதிரே கங்கைக் கரையில் நடந்த பெரிய பொதுக்கூட்டத்தில் நிகழ்த்திய உரை, எந்த அளவுக்கு நேதாஜி, சுவாமிஜியால் கவரப்பட்டிருந்தார் என்பதை வெளிச்சம் போடுகிறது.

எல்லோரையும் விடவும் சுவாமிஜி மிகப்பெரும் ஆளுமை. அவரை பற்றி சுபாஷ் போஸ் எழுதியது :

அபரிமிதமான தியாகம், இடையறாத செயல்பாடு, அளவுகடந்த அன்பு, மிக உயர்ந்த ஞானம், தயக்கமின்றி வெளிப்படும் உணர்வுகள், ஈவு இரக்கம்இன்றி தாக்குதல், இவ்வளவு பண்புகள் இருந்தாலும் குழந்தை போன்று எளிமை. இவரே சுவாமி விவேகானந்தர்.

என்ன அழகாக ஆழமாக சுவாமிஜியைப் படித்து, புரிந்து, அறிந்து, நேசித்துள்ளர் சுபாஷ் பாபு. இந்த நூலின் இறுதியில் சுவாமிஜியின் எது உண்மையான தேச பக்தி ?என்பதன் பதில் சேரக்கப்பட்டுள்ளது. அதில், எந்த மகத்தான காரியம் செய்வதற்கும் அவசியமான மூன்று குணங்களை பற்றி சுவாமிஜியே கூறுகிறார் :

  • இதயப் பூர்வமான உணர்ச்சி
  • மலையையொத்த எதிர்ப்புகளை வெல்லுவதற்க்கான மன உறுதி
  • உண்மையான, தூய்மையான லட்சியத்தைக் கொண்ட சிந்தனை மற்றும் அதன் கண் பிறந்து வளரும் ஆற்றல்

வாழ்வில் சாதனை படைத்தவர்களின் சரித்திரம் சொல்லும் பாடமும் இதுவே.

ஓ வீரனே துணிவுகொள். நான் இந்தியன், ஒவ்வொரு இந்தியனும் என் சகோதரன்என்று கர்வத்துடன் சொல் சுவாமிஜி. தீர்க்க தரிசியான பாரதியின் வரிகளுடனேயே நிறைவு செய்கிறேன். (சுதந்திரம் வரும் முன்னமே எழுதப்பட்ட பாடல்)

நாம் இருக்கும் நாடு
நமதென்பதறிந்தோம் – இது 
நமக்கே உரிமையாம்
என்பதுணர்ந்தோம் !

பூமியில் எவர்க்கும் இனி
அடிமை செய்யோம் 
பரிபூரணனுக்கே அடிமை
செய்து வாழ்வோம் !

(ஆடுவோமே பள்ளு பாடுவோமே – ஆனந்த
சுதந்திரம் அடைந்து விட்டோமென்று !)

♦♠♠♠♠♠♠♠♦

இனிய சுதிந்திர தின நல்வாழ்த்துகள் !

இனிய சுதிந்திர தின நல்வாழ்த்துகள் !

Advertisements

பொன்னியின் புதல்வன் கல்கிக் கதம்பம்

நாற்சந்தி கூவல் – ௯௧(91)

(கல்கி பதிவு)

ஆடித்திருநாள் சிறப்புப் பதிவு

ஆதி அந்தமில்லாத கால வெள்ளத்தில் கற்பனை ஓடத்தில் ஏறி என்னுடன் சிறிது நேரம் பிரயாணம் செய்யுமாறு நாற்சந்தி நண்பர்களை அழைக்கிறேன்…. ஆடித் திங்கள் பதினெட்டாம் நாள் முன் மாலை நேரத்தில் நீங்கள் இந்த பதிவைப் படிக்க செய்த பாக்கியத்தை எண்ணி மகிழ்கிறேன்.

ஆடிப் பதினெட்டாம் பெருக்கன்று சோழநாட்டு நதிகளிலெல்லாம் வெள்ளம் இருகரையும் தொட்டுக் கொண்டு ஓடுவது வழக்கம். அந்த நதிகளிலிருந்து தண்ணீர் பெறும் ஏரிகளும் பூரணமாக நிரம்பிக் கரையின் உச்சியைத் தொட்டுக் கொண்டு அலைமோதிக் கொண்டிருப்பது வழக்கம்.

அந்த ஏரித் தண்ணீரைக் கொண்டு கண்ணுக்கெட்டிய தூரம் கழனிகளில் உழவும் விரை தௌியும் நடவும் நடந்து கொண்டிருந்தன. உழுது கொண்டிருந்த குடியானவர்களும் நடவு நட்டுக் கொண்டிருந்த குடியானப் பெண்களும் இனிய இசைகளில் குதூகலமாக அங்கங்கே பாடிக் கொண்டிருந்தார்கள்

ஆம், ஆசான் கல்கியின் அமரக்காவியம் பொன்னியன் செல்வன் வரிகளே. இதை படித்த ஒரு ஆடித்திருநாளில், என்னுள் புது வெள்ளம் போல் பாய்ந்தாள் கன்னி தமிழ். படிக்க படிக்க அவள் மீதுள்ள மோகமும் ஆசையும் தீர்ந்த பாடில்லை.

அன்று பதினெட்டாம் பெருக்குத் திருநாள் அல்லவா? பக்கத்துக் கிராமங்களிலிருந்து, தந்த நிறத் தென்னங்குருத்துகளால் சப்பரங்கள் கட்டி இழுத்துக் கொண்டு கும்பல் கும்பலாக மக்கள் அங்கே வந்து கொண்டிருந்தார்கள். ஆண்களும் பெண்களும் குழந்தைகளும் சில வயோதிகர்களும் கூடப் புதிய ஆடைகள் அணிந்து விதவிதமான அலங்காரங்கள் செய்து கொண்டு வந்திருந்தார்கள்.

பெண்களின் கூந்தல்களைத் தாழம்பூ, செவந்திப்பூ, மல்லிகை, முல்லை, இருவாட்சி, செண்பகம் முதலிய மலர்கள் கொத்துக் கொத்தாய் அலங்கரித்தன. கூட்டாஞ்சோறும், சித்திரான்னமும் எடுத்துக் கொண்டு பலர் குடும்பம் குடும்பமாக வந்திருந்தார்கள். சிலர் ஏரிக்கரையில் தண்ணீர் ஓரமாக நின்று கொண்டு, சித்திரான்னம் முதலியவற்றைக் கமுகு மட்டைகளில் போட்டுக் கொண்டு உண்டார்கள்.

இன்னும் சில தைரியசாலிகள் சிறிது தூரம் தண்ணீரில் நடந்து சென்று வடவாற்றங்கரையை அடைந்து அங்கு நின்றபடி சாப்பிட்டார்கள். குழந்தைகள் சிலர் சாப்பிட்ட கமுகு மட்டைகளைக் கணவாய்களின் ஓரமாய் எறிய, அந்த மட்டைகள் கணவாய்களின் வழியாக ஏரிக்கரைக்கு வெளியே விழுந்தடித்து ஓடி வருவதைக் கண்டு கைகொட்டிச் சிரித்தார்கள். ஆடவர்களில் சில வம்புக்காரர்கள் தங்கள் காதலிகளின் கூந்தல்களில் சூடியிருந்த மலர்களை அவர்கள் அறியாமல் எடுத்துக் கணவாய் ஓரத்தில் விட்டு ஏரிக்கரைக்கு மறு பக்கத்தில் அவை ஓடி வருவதைக் கண்டு மகிழ்ந்தார்கள்………

“வடவாறு பொங்கி வருது
வந்து பாருங்கள், பள்ளியரே!
வெள்ளாறு விரைந்து வருது
வேடிக்கை பாருங்கள், தோழியரே!
காவேரி புரண்டு வருது
காண வாருங்கள், பாங்கியரே!”

எனக்கும் இதுப் போல பல நல்ல ஆடி நினைவுகள் உள்ளன. போன வருடம், ஆடித்திருநாள் தமிழ் தம்பியின் பதிவைப் படித்து விட்டு, ரஞ்சனி அவர்கள் கருத்தின் சில பகுதிகள் :

கல்கியின் ‘பொன்னியின்செல்வன்’ போன தலைமுறையிலிருந்து இந்த இளைய தலைமுறை வரை இதயத்தைக் கொள்ளை கொள்ளுவது வியப்பேதும் இல்லை. அது அமர காவியம் என்பதற்கு இந்தச் சான்று ஒன்று போதும்.

இந்த கமெண்ட்டை பார்த்த நான், அவர்களுக்கு ஒரு மின்னஞ்சல் அனுப்பினேன். என் வந்தியதேவன் பதிவைப் படித்து பார்க்கும் என்று. இப்படியே எங்கள் இணைய நட்பு இனிதே வளர்ந்து வருகிறது. சரியாக ஒரு வருடம் ‘ஓடோடி‘  விட்டது. வாழ்த்துக்கள் மற்றும் நன்றி மாமி

பொன்னியின் செல்வன் காலம் தாண்டி நிற்கிறது என்பதற்கு சரியான உதாரணம் : இந்த புத்தகத்தை அச்சிடாத பதிப்பகமே இல்லை. விகடன் முதல் வானதி வரை, எல்லா விலையிலும் வியாபித்து உள்ளது 🙂 அப்ப வாங்கி வாசிக்க எத்தனை பேர் இருப்பாங்க என்பததை நீங்களே கணக்குப் போடலாம்…..

இந்த வருடம் பாம்பே கண்ணனின் பெரும் முயற்சியில் பொன்னியின் செலவன் ஆடியோ புத்தகம் வெளிவந்துள்ளது. அவரின் சிவகாமியின் சபதம் ஆடியோ புத்தகம் ஒரு மாபெரும் செவி விருந்து. வருடத்திருக்கு ஒரு முறையாவது அதனை முழுமையாக கேட்டு முடிப்பேன்.

தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியுடன் பொன்னியின் செல்வன் புகழும் வளர்ந்து வருகிறது. மின் புத்தகம் பல பல வடிவங்களில் இலவசமாக இணையத்தில் பதிவிறக்க உள்ளன. விக்கிபீடியாவில் முழுமையாக உள்ளது. நண்பர்கள் சொல்லி அறிந்தேன், Apple மற்றும் Android Applicationனாகவும் இந்த புத்தகம் இலவசமாக கிடைக்கிறது,

பொன்னியின் செல்வனில் ஆரம்பத்தில் கல்கி எழுத முயற்சித்த பகுதி : இலங்கை தீவில், ஊமை ராணி, அருள் மொழி வர்மனுக்கு சித்திரங்களைக் கொண்டு அவள் சரித்திரத்தை சொல்லுவாள். இதை எழுதிவிட்டு, தனது துணை ஆசிரியர் “பகீரதன்”னிடம் படிக்க கொடுத்தாராம். பகீரதன் ‘இன்னும் நல்லா இருக்கலாம்’ என்று சொல்ல, பல வருடங்களுக்கு பிறகு “ஆடிப்பெருக்கு” முதல் அத்தியாயமானது.

கல்கி

கல்கி

காவியத்தில் வரும் குடந்தை ஜோதிடர் பாத்திரத்தின் Inspiration -> பகீரதனின் அப்பா, அவரும் ஒரு ஜோசியர். கல்கி பகீரதனை முதல் முதல் சந்தித்தது பற்றி ஒரு சுவையான சம்பவம் உள்ளது ! ஒரு காங்கிரஸ் மேடை, இளைஞன் பகீரதன், ஜோதிடம், சகுனம், நேரம் பற்றி எல்லாம் நக்கல் நையாண்டியுடன் சிறப்பாக பேசுகிறான். கூட்டத்தில் அலையென கரகோஷமும், சிரிப்பொலியும் வெடிக்கிறது. கல்கி தான் விழா தலைமை, எல்லாம் முடிந்த பின், கல்கி அவர்கள் பகீரதனை அழைத்து “சிறப்பாக மனப்பாடம் செய்துள்ளாய், வாழ்த்துகள்” என்று சொன்னாராம். ஏட்டிக்கு போட்டி, மற்றும் பல கட்டுரைகளில் கல்கி எழுதியதை தான் அவன் பேசினான்……

எங்கோ தொடங்கி எங்கோ வந்து விட்டேன். நினைவில் இன்னும் பல பல கல்கி அலைகள் உள்ளன. மேலும் அவரைப்பற்றி வாசிக்க புத்தகங்கள் பல உள்ளன. சுந்தா அவர்களின் நூற்றாண்டு விழாவை முன்னிட்டு “பொன்னியின் புதல்வன்” – கல்கி வரலாறு, வானதியில் திரும்ப வெளிவந்துள்ளது. ராமமூர்த்து ஐயா தயவால், ஒரு பிரதி வாங்கி விட்டேன், மேலும் “நம் தந்தையர் செய்த விந்தைகள்” கல்கி பயணக்கட்டுரை தொகுப்பை படித்து முடித்தேன். இப்போ வாசிப்பது “மனிதன் எப்படி உயர்கிறான் ?” – 1931 தொடங்கி, கல்கி எழுதிய சினிமா விமர்சனங்களின் தொகுப்பு!

இன்னுமும்ம் சலிப்பு தட்டவில்லை. தினமும் கல்கி எழுதி எம் எஸ் அம்மா பாடிய பாடல்கள் என் செவிக்கு விருந்து 🙂 அவரோ சிலப்பதிகாரம், பாரதி மற்றும் தனது கவிதைகளைக் கொண்டு இந்த காவியத்துக்கும் சோபை சேர்த்து இருப்பார். இப்படி கல்கி, கல்கி, கல்கி…… என்று சொல்லிக்கொண்டே இருக்க வேணும். விரைவில் அவர் எழுதிய தனி படைப்புகளை படித்து முடிக்கபோறேன். #விளம்பரம் எதோ ஒரு இனம் தெரியாத இன்பன் என்னுள் உள்ளது.1954ரில் காலத்தில் கலந்த கல்கி, இன்னும் கலக்குவதைக் கண்டு வியகிங் !

போதும். நான் தம்பிக்கு எழுதிய ஒரு கமெண்ட்-டுடன் முடிக்கிறேன் :

ஏற்கனவே பல முறை சொல்லிவிட்டேன், மறுபடியும் சொல்கிறேன், கல்கியால் மட்டுமே தமிழ் பக்கம் ஈர்க்க பெற்றவன் நான். அதனால் உன்னையும் அவர் பக்கம் இழுத்தேன். நீயும் மயங்கி விட்டாய். அவர் எழுத்தோவியத்திற்கு மயங்கவாதவர்களே இல்லை எனலாம்.

காலம் இருக்கும் வரை
கல்கி புகழ் வாழ்க !
தமிழ் வாழ்கிறது
தமிழ் வளர்கிறது!

கல்கியால் நான் அடைந்தவைகளை பற்றி சொல்லி முடிக்க முடியாது : வாசிப்பு, நட்பு, ரசனை, எழுத்து, சொற்கள்………. கல்கிதாசன் என்று சொல்க்கொள்வதில் பெருமிதம் கொள்கிறேன். என் வாசிப்புலக வாழ்க்கையை க.மு – கல்கிக்கு முன், க.பி – கல்கிக்கு பின் எனப் பிரிக்கலாம் !

சுட்டிகள் :

பிகே : இந்த பதிவில் “பொன்னியின் செல்வன்”, “கல்கி” எத்தனை முறை உள்ளது ??

கவியள்ள, கவியல்ல !

நாற்சந்தி கூவல் – ௯௦ (90)

(சொல் கீச்சுப் பதிவு)

முதல் முறை என் கீச்சுக்களை, நானே சேமிக்க வேண்டும் என்று தோன்றியது. சொல்லாடலில் தான் எத்தனை சுவை ! எனவே இப்பபதிவு

கோலம் by @amas32

கோலம் by @amas32

#புள்ளிக்கோலம்

வண்ண வண்ண கோலம்
வாழ்த்தும் நல்ல பாலம் !

எண்ணம் என்ன சொல்லும்
வாழ்க்கை விளங்க சொல்லும் :

நேர்மை நேர் கோட்டில் பயணி
வண்ணம் வந்தே தீரும்!

சுத்த விடும் சூழல் – சீக்கிரம்
சேரும் சுடர்விடும் நட்சத்திரத்தில்.

நம்பிக்கை கொள்: நடுப்பூவில் – விளங்கும்
நல் வெற்றி மாலை உனக்கே !

Retweet, FAV எல்லாம் பண்ணி என்னைப் பாராட்டி வளர்த்து வரும் நண்பர்களுக்கு நன்றி பல 🙂 குறிப்பாக சுஷிமா சேகர் @amas32 அவர்களுக்கு வாழ்த்துகள்.

கவி அள்ள இவை கவிகள் அல்ல 😉

ஆனலும் கவிதை எழுத அவா உள்ளது.

இவை சொல் சேர்கையின் முயற்சி, அவ்வளவே.

ட்விட்டர் பாஷையில், கவுஜ என்றும் கூறலாம்

குறிச்சொல் மேகம்

%d bloggers like this: